Mosquée de Ghardaïa : Le phare spirituel de la vallée du M’zab

Le Ksar de Ghardaïa fut construit en 1048, au milieu de la vallée de Mzab, par les premiers fondateurs de la communauté mozabite, tels que le Cheikh Mohamed Benyahia, surnommé Baba El Djama, le Cheikh Ba Aissa et Alouane ainsi que le Cheikh Youcef Benyoumer, qui étaient les principaux notables, juristes et savants de la société mozabite. La même année fut construite l’ancienne mosquée de forme rectangulaire, située au plus haut point de la vallée et au juste milieu du Ksar. Les ruelles montantes se rencontrent toutes dans ce lieu de culte, formant ainsi un tissu urbain particulier et considéré comme le point central et axial de la vie religieuse et quotidienne, car cet édifice surplombe toutes les villes et oasis de la vallée de Mzab. Cet configuration architecturale inédite confère au site un cachet particulier, ce qui en fait une destination touristique très prisée. La mosquée de Ghardaïa compte deux salles de prière ainsi que plusieurs autres structures situées dans le côté nord dédiées, entre autres, à enseigner le Coran, en plus de l’administration et la gestion du système de contrôle et de défense du Ksar. Les différents espaces que compte la mosquée connaissent une forte et intense activité, même au-delà des horaires des cinq prières. On constate, de même, que l’architecture de la mosquée est très sobre car ne comptant aucun signe d’ornement inutile. En outre, la mosquée dispose de deux minarets avec leurs formes distinctives et leur style islamique. Elles ont une base semi-carrée et comptent sept étages avec 65 escaliers, alors que leurs parois s'élèvent doucement et s'inclinent, donnant une forme pyramidale incomplète, ce qui leur procure plus de solidité et de résilience face aux facteurs naturels. Le premier des minarets est le plus ancien et le plus petit, d’une hauteur de six mètres, et dont la base avait été réaménagée afin de mettre en place un passage suite aux travaux d’élargissement de la mosquée. Le deuxième minaret, fut, quant à lui, construit durant le 16e siècle, à l’époque du Cheikh Ammi Said. D’une forme pyramidale, cette structure s’élève de 23 mètres. Il convient de souligner que les mosquées jouent toujours aujourd’hui un rôle prédominant dans la vie quotidienne de la société ibadite, car il s’agit d’un phare d’enseignement des différentes sciences, de la jurisprudence et de la mémorisation du Coran, en plus du fait qu’elles furent également considérées comme la maison de justice et le lieu du règlement et de la résolution de tous les conflits entre les populations selon les préceptes de la chari’a islamique.

Rafik Chenini

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L'incitation à nourrir les jeûneurs au moment de la rupture du jeûne

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. D'après Zayd Ibn Khalid Al Jouhani (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : «Celui qui nourrit un jeûneur pour la rupture du jeûne aura la même récompense que lui sans que cela n'enlève rien à la récompense du jeûneur». (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°807 qui l'a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Tirmidhi).

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