La science dans le Coran : Le Big Bang

La théorie du Big Bang est un modèle cosmologique qui décrit comment l’univers s’est développé à partir d’un état initial de densité extrêmement élevée et de température élevée, et offre une explication complète pour un large éventail de phénomènes observés.
Il y a 120 ans, les meilleurs esprits scientifiques du monde pensaient que l’univers avait toujours existé. Puisqu’il a toujours existé, il n’a pas besoin d’un créateur. Einstein a changé tout cela. Ses «équations de champ » suggérait que l’univers se développait comme un ballon, il a donc introduit une constante cosmologique pour rester dans son hypothèse d’univers statique avant de la supprimer dans de nouvelles formules.
L’astronome belge, George Lemaître, s’est rendu compte que cette expansion devrait avoir commencé quelque part. Cela doit provenir d’un point initial dense, il a alors proposé le modèle de l'atome primitif. Cette idée est devenue connue sous le nom de Big Bang. Aujourd’hui, c’est la base pour comprendre l’origine de l’univers. Cette même théorie a été décrite à la lettre par le Coran à la Sourate 21-Les prophètes (Al-Anbiya) Verset 30 : « Ceux qui ont mécru, n’ont-ils pas vu que les cieux et la Terre formaient une masse compacte ? Ensuite Nous les avons séparés et fait de l’eau toute chose vivante. Ne croient-ils donc pas ? » Le terme arabe « ratk », qui est traduit dans ce verset par « former une masse compacte », signifie selon les dictionnaires arabes « toutes choses proches, solides, invulnérables, et unies dans une masse solide ». Il est donc utilisé dans une situation où deux morceaux différents forment une même entité. Le verbe « séparer » est traduit dans ce verset par le verbe arabe « fatk » qui signifie fendre un objet en état de « ratk ». La germination d’une graine et l’apparition de ses bourgeons sont par exemple exprimés par ce verbe.
Dans le verset, le ciel et la terre sont d’abord soumis au statut de «ratq». Ils sont séparés [fataqa], l’un sortant de l’autre. Curieusement, lorsque nous pensons aux premiers moments du « Big Bang », nous voyons que toute la matière de l’univers s’est réunie en un seul point. En d’autres termes, tout ce qui n’était pas encore créé, y compris «les cieux et la terre», était dans un état imbriqué et inséparable. Puis, ce point a explosé violemment, provoquant la désunion de sa matière.
Pendant quatorze cents ans, depuis la révélation du Coran, les sceptiques ont eu du mal à comprendre le verset, « … les cieux et la terre étaient une entité jointe et Nous les avons séparés … » [21:30].
Cependant, avec l’aide des progrès scientifiques, nous pouvons maintenant comprendre ces versets sous un jour nouveau qui nous aident à reconstituer le puzzle cosmologique. La nature miraculeuse du Coran réside dans la connaissance qu’il contient. Sa vérification des faits scientifiques montre que son message est aussi applicable au scientifique.

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